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美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け,茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。書道具　中国古墨　上海墨廠精製　月落烏啼　油煙一〇一　135g未使用。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。【ゆう】　◆歙州門字硯（水波眉子紋・金星／八吋）◆羊毛大筆「天遊（特大）」。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。美品 掛け軸 三弦院 長谷川寛州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。硯　書道　23cm×14.5cm。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r\r軸先：黒漆塗。書 The Jewels of MIRIAM HASKELL。　　紙本：墨書。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。文字文化研究所　龍門二十品拓本。　\r\r共箱、タトウ箱付です。レ*ム様 宵崎奏　プロセカ　映画　特典　色紙。\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。Ｃ２８５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『立雛の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。大好山水 油煙 油烟101 C。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 A。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。半紙書き用唐筆5本。\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 B。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。図録　松本俊介 回顧展 2020年　絶版。\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。